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三问车展变“胸展”:一道人气与价值观、道德与法律的考试题

作者:admin   来源:未知 更新时间:2012-12-22 16:04
 

    新华网记者 杨理光 姜春媛

    “亲,你去胸展看车了吗?”连日来,微博上流传着这样一句话。

    这里所说的“胸展”,准确地讲应该是“有衣着暴露的大尺度车模登场的车展”。一段时间以来,许多地方的车展有向“胸展”发展的趋势。有网友调侃道:“几大胸厂都带来了最新产品,还在后面摆了几台搔首弄姿的汽车。”

    正在进行中的成都车展,也爆出了“露肉装”事件。尽管主办方很快进行了制止,但造成的影响已无法弥补,“成都胸展”已名声在外。

    “现在真的不知道是卖车还是卖肉!”新华网友“Tourk”评论道。

    一问:靠“胸展”能吸引什么样的人气?

    网友“晴格格”说:“感觉现在很多人去看车展多是去看车模的,真正看车的很少。”

    靠模特吸引人气是否能达到参展商需要的效果?华东师范大学社会发展学院教授仲富兰认为,车模衣着暴露的尺度越来越大,暴露到什么时候是个尽头?车模衣着要遵守中国人传统的公序良俗,否则的话,人们不禁要问:是车展,还是人体展?如果是后者,就有悖于车展的初衷。

    供职于北京一家汽车媒体的小李认为,一些厂商没有有看点的车,又必须来参展,所以只能搞这种噱头。而另一位在某汽车杂志工作的媒体同行则表示,这种行为喧宾夺主,影响车展品质,“观众都去看胸了,连展台上到底是什么车都没记住。”

    仲富兰表示,车展应该让观众更多地注意车的性能、耗油量、价格、汽车发展方向,而不是将眼光聚焦在车模身上,本末不能倒置。

   二问:“胸展”究竟要输出什么样的价值观?

    尽管舆论界普遍不认同“胸展”的尺度,但作为主角,当事的模特却实实在在获得了知名度。“车模一夜成名,这就是传媒发达的消费时代的眼球效应。”北京东方道德研究所所长、中国青少年研究会副秘书长傅永吉认为,这有可能刺激更多人效仿,甚至不计代价地追名逐利。

    在中国青年政治学院共青团工作理论研究所所长吴庆看来,当代青年的价值观日益多元化,“这和大街上女孩子穿衣服有多有少一样,有不同的审美感受”,吴庆说,“但我很关心这位车模自己的价值观念。如果她认为这样可以出名和挣钱,这是她的价值观,谁也干涉不了;如果她也没弄清楚,被一种力量驱使,那就比较可悲。”

    吴庆认为,在从传统道德观往现代道德观的转型中,会遭遇很多难以理解的事,“关键是要努力理解它,寻找我们的缺陷加以弥补,寻找我们的核心加以坚守,寻找我们的边界加以把握。”在这方面,要注意保护青少年,因为他们还是缺乏有远见的判断能力。

    青少年不谙世事,在人生观没有成熟之前,外界事物会影响到他们的“出名”观、“致富”观、“审美”观。吴庆表示,对于未成年人和青少年,需要用一种稳定的核心价值观去呵护他们的成长非常重要,否则他们会不知所持,不知所往,不知所终。“核心价值观的突出,需要依赖教育体系本身,依赖家庭教育本身,依赖社会的系统合力。在多元的社会中保护青少年显得非常重要,否则我们将犯下历史性的错误。”   

    三问:立法约束车模着装尺度是否可行?

    立法约束车模衣着尺度的呼声不断。网友“草声想放大太难”说:“需要立法,有伤风化的行为要负法律责任!”

    傅永吉认为,道德其表,而制度其里。解决问题要从法律入手,完善相关法律制度,为公民道德营造良好环境,道德的“脉脉温情”要在法律的冰冷坚硬中滋长。

    北京莫少平律师事务所律师肖文彬则表示:“目前的问题主要表现在可操作性差,没有明确的界定标准,而且这种行为主要涉及道德领域,法律不宜过于干预。”

    肖文彬认为,这种行为一方面违背了社会道德,另一方面,这种商业演出行为触犯了民法中的公序良俗原则。但由于民法是私法,公权力一般不宜主动介入,故这种行为主要还是受道德规范的谴责。

 

    上海市联合律师事务所律师周哲则表示,从立法层面来说,立法考虑的是完善社会秩序,完善社会主义法治建设,并不是基于某些人对于某种现象喜不喜欢。关于衣着暴露问题,是否需要立法加以限制,要从国情出发,结合传统文化更要根据中国当下社会文化风俗来判断。

 

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